西北的一块高地
/>我所见到的姚守拙先生1 那还是4月初吧，说姚守拙先生要来我们会同县
他是湖南省政协副主席，要带省政协委员视察团来视察怀化历史文化遗产保护与开发工作，会同县高椅古民居属于此例
我没有见过他，连照片也没有见过
我就想着他是个胖老头呢，还是个瘦老头；是个高个子呢，还是个矮个子；是个严厉得不可接近的首长呢，还是个随便、纯朴的长者？ 听说他是工程院院士、农工党湖南省主委
心里就生出一些仰慕和敬畏
后来这边发生了水灾，视察推迟到了7月，正式定的日子是7月19－20日
进入7月中旬，我们便正式做材料和后勤的准备
在准备过程中，市政协领导指示说，视察接待工作要简洁，不要搞铺张浪费，礼品、晚会之类坚决不搞，姚副主席最反对形式主义和腐败，晚上有工作要谈工作，没有工作谈就休息
我们心里松了一大截，接待工作如果搞得复杂后勤服务压力大呀，我等当差的听到这个指示当然高兴
对这位还未认识更未熟悉的先生，我心里生出一些敬佩
2 晚上，我陪我们县政协丁主席、唐副主席去向姚先生汇报工作
这是我正面地看到和接触他
他是一个精瘦、高挑的老人，很有精神，70多岁的人，坐汽车从长沙到通道再到我们这里，一长路的颠簸没有让他显出疲惫之意
他话不多，但透着一种随和与亲切
给我们让坐后，他认真地听我们的主席汇报，还摘除眼镜用心地看汇报材料，然后就几个问题提出来很耐心地探讨和核实，为把问题弄清楚，他要我叫来省政协文史委主任田伏隆先生和省建设厅高级规划师朱贵泉先生，待把问题逐一弄清楚后，说你们的报告我们带回去研究
出了他的门，我心里说这就是学者的严谨
3 在高椅古村视察时，有几位同志烟瘾来了，掏出烟来抽
姚先生看到了，说：不要抽烟，注意消防安全，这里都是木屋啊
还要市政协的领导专门交代县里陪同的同志不要抽烟
有位委员解释说，老乡都抽烟的，还在古民居里生火做饭，我问过老乡他们说可以抽烟
姚先生看着导游说：进村时，导游不是说了不能抽烟吗？ 导游怕大家难堪，含糊其词地说：一般不要抽，要抽要在木屋外抽
姚先生找到同行的省文物部门的同志问：这里到底能不能抽烟？ 文物部门的同志当然按文物保护要求说话：不能
姚先生肯定地说：那就不要抽
4 在走过一个院门时，一位同志差点与一位老太太相撞
老太太手臂受伤，缠着绷带
姚先生见了，赶紧前去护着，对要过门而出的视察队伍说，且慢且慢，这里有一位老太太，让她先进了门再说
古村人总是很客气，什么时候都很尊重客人，不管相识不相识，来的都是客
所以，老太太坚持要让队伍先走，姚先生坚决要让老太太先走，扶着她，让她先进门
身边的委员赶紧帮着扶老太太进了门
其时，我想用镜头将此记录下来，可是太窄小的空间里挤满了人，一些人挡着我的视野
5 视察快要结束了，姚先生对导游说：你今天讲解得好，让我们进一步了解了高椅古民居，整个都讲得好
其中，有两点讲得特别好
一个是文物的保护，文物是不可多得、不可复制的宝贝，要保护好，大家都有责任
一个是这里的人长寿，是因为和谐
热爱自然，人与自然和谐；民风纯朴，人与人之间和谐；心灵纯洁、欲望少，内心和谐
人要生活得健康长寿，就要方方面面和谐
导游点着头，大家都点着头
(全文约1300字)2005年7月24日
风寂寂地流了过去，在它黎黑的苔藓痕迹表面流淌了一万三千多年
凿痕依然清晰地表现了那一场部落战争的空前惨烈：勇士们头顶的羽毛装饰，巨大的手臂以及三角形的矛、石斧、锛、弓箭、长长的圆木棍状武器，一边跳跃的巫师、惊恐的马、妇女围成一圈在舞蹈，地上掉落的首级，跳来跳去的狗类动物，愤怒的公牛将锐利的犄角冲抵向敌人
天上一轮太阳辐射状的光芒，四足的怪鸟左右围着伟大的太阳，巫师就在太阳的正中底下
更远处有一群鹿在悠闲地吃着青草，三条曲线流畅的河流交叉穿过这片草地
这是一场战争？或许在一万三千多年前，战争就是这个样子，充满着舞蹈一样的浪漫氛围，那时的战争更像是一次狩猎，妇女们围着他们的男人且歌且舞，对这场力量悬殊的战争充满着自信和喜悦，巫师向天空的太阳神借助着力量的勇气，赋予他所辖制的勇士们
四足鸟或许是他们的部落神祗或图腾物，它是不是一种类似于蛟或夔的神兽，长着翅膀，在遥远的新石器时代，这样的神兽代表着一个部落的精神和意志
这是一场毫无悬念的战争，当那些可能是无意中侵犯了该部落领地的异族猎手们陷入该部落战士的重重包围之时，知道自己的末日已经来临
他们惊鹿一样地奔跑，徒劳地以有限的武器抵挡着来自于对手的愤怒和决心，肢体四下飞散，包括他们的头颅
一只小小的老鼠，把一家人折腾得筋疲力尽
我们欲罢不能，面面相觑
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】