浮生诸念皆生于尘嚣之上，一念生则心浮躁，心浮则意乱气躁，烦恼由此而生，遇外物触之，无不发动而壅塞于胸臆
暑时，阳炽而气燥如火，天地之间，暑气如火，燎炙万物，外阳引内心之气，如引火之索，一旦内心方炽，浮躁不安、心神不宁，遇外暑之盛，纠而为邪火，窜通四脉，人如病痨一般，如何能不感觉焦热难当？此时，可去之处莫过于寺庙、幽谷深林、旧宅大院之内，蕉丛古井之边，或是幽篁之径，习习风生，遍体津凉矣
小时候，离家不远有一庵堂名“檀渡庵”，庵中无僧尼，亦无佛像诸物，空空如也，然庵后有一片芭蕉，当时尚小，经常和小伙伴去那里玩耍
蕉叶可藏身，躲在绿荫荫的蕉叶底下，盛夏的阳光被阻隔在外，幽然如一方阴凉小世界，蕉叶冰凉如水，拂在肌肤之上，如泼水
感觉蕉叶底为第一凉爽之境，小伙伴们往往一躲而难觅踪迹，如消逝了一般，风拂叶响如泼水之声，拨喇喇……，即便突遇骤雨，也不知不觉，惟听得蕉叶一片雨敲声如乱点鼓杵
然后是哗哗的水流，水汽沆瀣，地上浮着一层白茫茫的雨雾，茫茫然之间，天地缩小如在绿色匏囊之中
65、当官不为民做主，不如回家卖红薯
按：要想成就大业，一人不行，古之成大事者的一个绝秘经验为：成一派势力，再扬其名也
所谓一朝君子一朝臣言旨即是，不可不信
大韦和高老师同教高三语文，本身就得明争暗斗，期终考试成绩一公布，大韦就要和高老师见个高低，此其一
至于小虹来到大韦的宿舍，还没有落坐，高老师就时效性极强地踱了进来，这不明摆的秘密吗？
五代两宋时花鸟绘画十分兴盛
花鸟画也分两派，一派为黄筌为代表，是典型的院体花鸟画；另一派则以徐熙为代表，适合文人士大夫的情趣，所以深受在野的文人喜爱
这派画家中的郭乾晖十分喜欢画“草木鸟兽犬，四野荒寒之景
”而徐熙更是“识度闲放，以高雅自任”
画家迷醉画花草鸟虫，就如同漫步山川林壑，可以得到精神上的愉悦
所以落笔作画也深得花鸟草木的天趣，以求遣兴
画家画竹不仅可以表现出一种清新的精神境界，而且可以从中享受到写竹的乐趣
轻写浓抹、上下往来、顺理成章，尽现竹子的情趣，水墨的流动
“疏而不冷”，“繁不至乱”是画家所追求的品格，从写竹之中深得做人之道
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