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    　　其实，人，站在天地之间，站在生与死之间，也就是站在神与兽之间

    要么向往于神性，要么屈服于兽性，二者必居其一

    向神是一条人生之路，向兽也是一条人生之路

    而现在，选择向兽之路的人显然多了起来，人们兽性大发，人间群魔乱舞

    聪明的现代人不知道：做人一如逆水行舟，如不向上向神，则必下落为兽，不可能保持在非神也非兽的所谓“人”字上

    在这一点上我好像是一个人本主义的反对者

    我认为：所谓人，是我们这样一种生命对于自己的存在最模糊的一个定义，是天底下最大的一个误会

    事实上，人，只是神与兽迎面撞击出的一星火光，只是神与兽交错而过时的一个遗憾

    没有纯粹意义上的人性，人们一般认为：人性的组成一半是神性，一半是兽性，合起来看，才是一个人的样子，其实这是十分错误的一个机械的认识，人在神与兽之间是不存在的，神性与兽性之间的人性是人性鱼与熊掌同时兼得的不可能实现的梦想

    一个人，要么他是在向往着神，要么他就在堕落向兽，这才是人性的真义

    所以既生为人，只不过是说你拥有了一种选择的权利：要么向神努力，要么向兽靠近，中间实在并没有第三种生命的出路

    而思想与艺术（当然包括我所喜爱的诗歌），自是人生向神努力的两大光辉途径，他们应该也确实肩并肩走在朝圣的大路上

    文/吴安臣　　很多时候，苦难似乎成了堕落的代名词，屡历苦难的人稍有不慎就会滑向万劫不复的深渊

    当然能够从逆境中奋起的哔竟是少数

    回顾人生，还真得感谢苦难，很多次苦难几乎把我推向了毁灭的境地，又是苦难象棵树支撑起我一片坚实的人生

    　　离开父母，寄人篱下被家人忘却，始于我小学四年级时

    当继父把我扔给他的弟弟一家时，我才意识到什么叫真正的磨难，我开始当上了他家的马夫，铡草，拌草，喂马，这一系列的喂马程序，我至今仍能耳熟能详，那个冬天，我咳得气都喘不过来

    但他家都没说买给我点药吃吃，在我奇迹般地活过来的时候

    我想到的第一件事就是和婶子吵上一架，臭骂她一顿

    以回敬她平日对我的刻薄，但我想到自己假如做了，那么正好应了她的那句：“我是那种有人生，无人管的人”

    我不想成为别人眼中那种无教养的人

    我想公道自在人心

    本来，很多功夫我都有想过的，过往那些年纪里，多数又多数个昼夜我都想再会见他，跟他说谈话，撒发嗲

    可不管我怎样想见他，老是不许称愿

     150、上联：玉树银花，万户当门观瑞雪；下联：欢歌笑语，千家把酒赏花灯

    开局长久是老招式，你摆碟子，我上菜，最最少的江湖规则她们仍旧很按照，那即是你一步我一步，其余上面嘛，那就得另说

    归正尽管如何样缺点百出的棋局，他俩胜败十分的话，那就能下很长功夫，假设一方从来输，这个输的人声响就会越来越大，对弈就犹如与才华没多大联系了，而是比气势，你大我也大，就跟决裂一律

    每当这个功夫简直是在决裂，只然而是棋局上的