落入一个管理僵化、劳动价值评估颠倒、不尊重艺术的社会的确是一个不幸,但这样的不幸很普遍,只要在大陆、在体制内(体制外的也好不到哪里)都可能遭遇到
活着是需要艺术的,活着也是有艺术的
这里的艺术便是方法
这里的艺术不是妥协,不是苟且,更不是麻木与随同异化
我以为,活着的艺术是指一个人对自己与世界关系的掌控,也是对自己与世界关系的体验的掌控
我知道,对于艺术,自由是第一元素,他现在的出走正是为了自由
时间来源于自由,无论时间是海绵状的还是河流和海洋状的,有了时间的自由才可能有身体与心灵的自由
但我觉得,他的出走未必能带给他的想要的自由,生存的压力会制造新的钢筋的囚笼,艺术创作本身也是对自由的鲸吞蚕食,哪怕作品本身代表的是绝对的自由精神——这是存在本身的悖论
再则,作为有妻儿的他不能没有牵挂,不能没有责任,牵挂与责任也是自由的敌人
教师过誉了,仍旧教师的诗歌有很多过人之处,才使得作家情不自禁的指摘,并且一泻如流
没有感动的诗歌,何处会有令人着迷的诗评呀
因为功夫急遽,文中尚有很多不及之处,有待于窜改
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记忆中,家乡的杏大致分两种
一种是金黄色的榛杏,个大,肉厚,核小,吃起来有点酸头,核仁可以吃;一种是山杏,个小,肉薄,味甜,核大,核仁味苦,据说可以败火
尽管这两种杏的味道各有千秋,却总也赶不上姥娘家的羊屎蛋子杏好吃
瞧,陈设无序的小众生们正在校长兼体育教授熊校长的引导之下,一节又一节的刻意的做着,时而伸臂,时而展腰,时而压腿,熊教授引导的也是十分的刻意,庄重,他嘴里吹着叫子,绘声绘色,一副格外加入处事的脸色
往日我总觉得,好的心态跟天性相关,它是一种宽大、达观的生存作风,但厥后在辰妈等人身上,我慢慢创造,它是生存的体味和聪慧,是让咱们真实处置题目、走出低谷的要害地方
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